Toríbio Kosik analisa as mistificações “da pseudoconcreticidade”, que é o mundo da “reificação”, das aparências enganadoras, dos preconceitos, da “práxis fetichizada”. Para não se perder em face dos múltiplos aspectos fenomênicos da realidade que a autêntica práxis vai desvendando, o conhecimento humano precisa discernir no real, a cada passo, a unidade dialética da essência e do fenômeno. Por isso, Kosik insiste no caráter necessariamente totalizante do conhecimento.